autor: Nathan Bjorge
porta.lucis@o2.pl
I. Wprowadzenie
W dokumentach Regardiego znajdują się odniesienia do Większego Rytuału Heksagramu (pod nazwą Supreme Ritual of the Hexagram).
Można by przypuszczać, tak jak w przypadku rytuałów Pentagramu, że będzie to bardziej zaawansowana forma rytuału Heksagramu. Zachowane materiały oryginalnego Złotego Brzasku jednak nie zawierają żadnego, konkretnego rytuału o tej nazwie. Zamiast tego uważna lektura oryginalnych tekstów instruktażowych pokazuje, że przez „Większy Rytuał Heksagramu” rozumie się przywołanie lub odegnanie określonej planety, znaku zodiaku lub sefiry poprzez użycie Heksagramu. Dokładna procedura, jak to zrobić, jest przedstawiona bardzo niejasno, w skutek czego pojawiały się różne tradycje ustne przedstawiające odrębne podejścia do metody. Jeśli jednak zbierzemy wszystkie rozproszone instrukcje z oryginalnych materiałów Golden Dawn, wyłoni się spójny rytuał.
II. Rytuał
Większy Rytuał Heksagramu (Supreme Ritual of the Hexagram)
Poniżej przedstawiam metodę Hermetycznego Zakon Złotego Brzasku mająca na celu inwokację konkretnej siły planetarnej:
1. W celu oczyszczenia przestrzeni, odpraw Mniejszy Rytuał Pentagramu a następnie Mniejszy Rytuał Heksagramu.
2. Zwróć się ku ćwiartce niebios, w której fizycznie znajduje się konkretna planeta, którą chcesz przywołać. Aby to zrobić, utwórz wcześniej wykres horoskopu dla nieba obejmujący czas trwania rytuału. Umieść go na ołtarzu z ascendentem skierowanym na wschód. Następnie po prostu rozejrzyj się po okręgu wykresu, aby znaleźć ćwiartkę najbliższą położeniu planety wzdłuż ekliptyki.
3. Odpraw inwokującą formę Mniejszego Rytuału Heksagramu, przyjmując wspomnianą ćwiartkę za wschód. Podczas tego rytuału, użyj czterech inwokujących form elementalnych heksagramów stosownych dla przywołania tej konkretnej planety.
4. Wróciwszy do ćwiartki w której znajduje się planeta, kreślimy inwokujący heksagram ziemi jej przypisany. Następnie nakreśl w środku heksagramu symbol planety. Rysuj go od lewej do prawej i zgodnie z ruchem wskazówek zegara, o ile to możliwe. Wibruj imię Boga sefiry związanej z tą planetą. Wibruj słowo ARARITA jak również konkretną hebrajską literę Ararita odpowiadającą planecie.
Aby następnie dokonać odegnania sił wcześniej przyzwanych, zaczynamy od oświadczenia iż pozwalamy im na odejście. Następnie wykonujemy „odwrotność” powyżej przedstawionej metody. Niestety nie ma dalszych szczegółów na temat tego, co dokładnie należy „odwrócić”. Prawdopodobnie można by ponownie zwrócić się do ćwiartki niebios zajmowanej przez planetę i wykonać Mniejszy Rytuał Heksagramu, używając przy tym wypędzających form czterech heksagramów żywiołów odpowiednich dla danej planety. Po ukończeniu okręgu należy zakreślić wypędzający heksagram Ziemi dla tej planety, po którym następuje symbol planety, imię itd jak powyżej.
Uwagi:
O kreśleniu sigila księżyca
Z tekstów źródłowych można wydobyć jeszcze kilka dodatkowych szczegółów. Dokumenty G.D. zawierają między innymi instrukcje dotyczące rysowania symbolu Księżyca.
Gdy jest on w fazie dopełniania kreślimy sigil jako półksiężyc skierowany w lewo.
Podczas nowiu kreślimy ciemny okrąg.
Praca z siłami zodiakalnymi
Aby przywołać lub odegnać moce znaku zodiaku, wykonaj powyższą podstawową procedurę. Bądź wtedy zwrócony twarzą ku ćwiartce niebios zajmowanej przez znak. Użyj heksagramów żywiołów odpowiednich dla planety rządzącej znakiem, a podczas kreślenia ostatniego heksagramu wpisz w niego astrologiczny symbol znaku. Chociaż nie jest to określone, prawdopodobnie można by wtedy wibrować imię (i pozostałe atrybuty) związane z planetą rządzącą, jak powyżej. (1)
Praca z siłami sefirotycznymi
Rytuały Heksagramu mogą być również użyte do przywołania lub wygnania sił powiązanych z sefirą. Złoty Brzask nauczał, że w tym celu należy używać heksagramu, a nie pentagramu, ponieważ heksagram jest symbolem makrokosmosu, podczas gdy pentagram pokazuje jedynie działanie sefirot w sferze mikrokosmicznej lub elementarnej. Należy używać heksagramów planety powiązanej z daną sefirą, z którą się pracuje.
Heksagramy Saturna są używane w przypadku którejkolwiek z sefirtot z boskiego trójkąta. Heksagramy Księżyca zaś stosować należy zarówno w przypadku Jesod, jak i Malkut. Mag powinien prawdopodobnie rozpocząć rytuał będąc zwróconym twarzą w stronę wschodu, a nie ku jakiejś innej ćwiartce.
W oryginalnym materiale G.D. nie ma instrukcji dotyczących tego, jaki symbol narysować w końcowym heksagramie ani jakich boskich imion użyć, więc nie jest jasne, jak odróżnić rytuał od zwykłych działań o naturze planetarnej.
Podsumowanie
Powyższe wydaje się, w oparciu o autentyczne teksty, metodologią oryginalnego Złotego Brzasku sprzed 1900 roku. Nie jest to jednak procedura stosowana obecnie przez większość magów thelemicznych. Zamiast tego nowoczesne interpretacje tego rytuału zwykle opierają się na Liber O Crowleya, który przedstawia znacznie bardziej uproszczony zestaw wskazówek niż te powyżej. Crowley w nieco mylący sposób odnosząc się do przywołania lub wygnania konkretnej planety, znaku zodiaku lub sefiry, stosuje nazwę Greater Ritual of the Hexagram. Odróżnia to jego wersję od złotobrzaskowego Supreme Ritual of the Hexagram. Pomaga nam to jednak rozróżnić dwie szkoły techniki odnoszące się do Większego Rytuału Heksagramu.
III. Bibliografia:
Israel Regardie, Complete Golden Dawn system of Magic, New Falcon Publications, 2003.
Nathan Bjorge, Spiritual Exercises of Thelema, Chapter XII: Rituals of the Hexagram
https://www.thelemistas.org/en/MSS/Bjorge/SpiritualExercises/12-hexagram
S.P., On the Rituals of the Hexagram
https://withinthepyramid.wordpress.com/2020/06/23/on-the-rituals-of-the-hexagram
IV. Przypisy:
(1) Należałoby wspomnieć, propozycja użycia tego rytuału do pracy z energiami zodiakalnymi wynika z chęci dostosowania go do współcześnie używanej wersji Crowleya. Zakon G. D. nie stosował jej w tym celu. Do pracy z tymi energiami stosowano Większy Rytuał Pentagramu.
Wspomina o tym S.P. porównując obie wersje Większego Rytuału Heksagramu. Pisał o crowleyowskiej wersji: "Rytuał ten jest zalecany do pracy z siłami Zodiaku. W tyl celu, należy użyć Heksagramu i Imienia Boga planety rządzącej Znakiem. Kontrastuje to z metodą tradycji R.R. et A.C. / H.O.G.D., która do pracy z siłami konkretnych Znaków Zodiaku wykorzystywała Większy Rytuał Pentagramu."
[This ritual is recommended for working with Zodiacal forces, using the Hexagram and God-Name of the Sign’s ruling Planet. This is in contrast with R.R. et A.C. / H.O.G.D. tradition, which used the Supreme Pentagram Ritual to work with the forces of specific Zodiac Signs.]
